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走近秦州赛事 了解射艺文化(图)
(2019/8/14 16:16:49)  来源:秦州文体局  打印本页

  第五届中国·天水秦州“李广杯”国际传统射箭锦标赛将于2019年9月12日在秦州举行。“李广杯”国际传统射箭锦标赛源于李广射“虎”之典故。临近赛事,让我们一起先来了解一下射艺文化。

  “射”乃中国古代六艺之一,古书有云“君子无所争,必也射乎,揖镶而升,下而饮,其争也君子。”因此,“射”不但是一种体育活动,更是一种修身养性培养君子风度的方法。 从历史资料的记载来看,中国古代的“射艺”应包含两个主要运动,即射箭和弹弓。其中,射箭由于在军事和狩猎活动中具有非常重要的作用,因此在历史上更受人们的重视。

  射箭在我国有着久远的历史,可谓是中国古代体育项目的鼻祖,据考古发现,它在距今两万八千多年前就已经出现了。考古工作者在山西峙峪人文化遗址,曾经发现了一件距今两万八千年前的石箭头,这表明当时人类已经在开始使用弓箭了,这是用石头磨制的箭头,绑在木杆上作为当时射箭的用具。摩尔根在《古代社会》一书中把弓箭的发明使用,作为由中级蒙昧社会向高级蒙昧社会开始过渡的一个重要标志。弓箭的使用对于上古社会的进步起到了极大的促进作用。由于弓箭具有强大的杀伤能力,更增加了人类征服自然的威力。

  据《太平御览》三百四十七卷记载,夏朝已经有了教授射箭的专职教员,同时还有了习射机构一“序”。夏之大学称“序”。《孟子》云:“序者, 射也”。商朝沿袭了夏朝的习射制度并有所发展,亦有专人从事习射的管理工作。《礼记·王制》云:“ 耆老皆朝於痒,元日,习射上功”。说明当时学校习射是教育的主要内容之一。

  除了“羿射九日”的神话之外,古代还有“逢蒙学射”、“纪昌学射”的传说,反映出我国古代很早就有了射箭教师,懂得提高身体素质和掌握技术的关系。春秋、战国时期,射箭运动普遍开展,射箭能手也比较多了,以楚国的养由基“百步穿杨”、“射穿七札”最为出名,不但显示了春秋时代射箭技术的进步,同时也反映了当时社会生产力的提高。

  射箭还是军事作战的重要技能,为历代军事家所重视。《汉书·艺文志》记载了各种射法二十三篇,唐以后记载射法的书更多。历代以射法闻名的高手,更是层出不穷。如汉朝的李广“射石没羽”,北齐的斛律光“射落大雕”,北周的长孙晟“一箭双雕”,唐朝的薛仁贵“三箭定天山”,宋代的岳飞可以“左右手射”等等。这些英雄射手,是广大人民群众在广泛开展的射箭运动中产生的。北宋有“弓箭社”组织,蒙古、女真等少数民族“忙则农耕,闲则射猎”,都说明射箭在我国有广泛的群众基础。

  现代射箭运动始于英国。1900 年第2届奥运会上射箭被列为比赛项目,1920 年被取消;1972 年慕尼黑奥运会恢复射箭项目之后,就一直是奥运会的正式比赛项目。 重要的国际射箭比赛有世界射箭锦标赛,世界室外射箭锦标赛,以及国际野外射箭锦标赛。

(大发彩票 在线快3平台编辑:康翠霞)

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